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　劉備は元々は、中小の勢力を率いていた。不安定な時代、各地方を渡り歩き、巧みに立場を保っていた。
　例えば、当初は公孫瓚に仕えていたが、徐州で独立する。後には、曹操、袁紹に仕え、折を見て去る。そして新天地では、常に再生を遂げている。

　劉備の本質は、恐らく現実主義者。無駄に利己的になることもなければ、無駄に義理にこだわることもない。絶えず本質を見極め、常に最適解を取り、それが人徳に繋がっていたと思われる。頼りになる人物だったからこそ、行く先々で官民に支持された。

　劉備は故郷時代、読書をあまり好まず、奔放に遊んでいた。

　しかし、豫（よ）州刺史になってのち、しばしば鄭玄・陳紀を訪問。（いずれも高名な学者。）彼等から、儒学と政治学を学ぶ。
　そして、荊州時代以後は、しばしば諸葛亮と対話した。

　劉備は、遊侠出身のイメージがあるが、基本的に官僚の家系。理知的な面を、根底に備えていたと思われる。

　劉備は、益州を取るまで、各地を転々としている。
　以下で、順にまとめてみる。


　劉備がある程度の領地を得たのは、平原国（青州）の相になった際。（首都は平原県。）公孫瓚の傘下。
　後に、豫州刺史に任じられる。（首都は沛国の小沛県。）陶謙の傘下。

　その後、陶謙の後継者となり、徐州牧に就任する。（このとき、初めて独立勢力となる。）首都は下邳国の下邳県。
　ほどなく、袁術・呂布の攻撃を受け、小沛県に移る。やがて曹操に帰服し、豫州牧に任じられた。

　袁紹に付いてのち、荊州の劉表の元に行き、新野県（南陽郡）に置かれる。（曹操との国境を担当。）赤壁戦後、荊州牧を名乗り、公安県（公安郡）を州都とする。
　やがて益州を攻略し、牧の劉璋を降伏させ、公安郡の太守に任命。（自分のかつての本拠地。）自身は新たな益州牧となり、成都県（蜀郡）に駐在した。

　劉備の参謀といえば、諸葛亮と法正、いずれかが筆頭。
　諸葛亮は、戦略家にして政治家。絶えず、国家戦略、国政に尽力した。儒家の名士でもある。
　法正は、戦略家、戦術家、策略家。強い政治理念は持たず、徹底した現実主義者である。

　劉備にとっての諸葛亮は、曹操における荀彧。
　劉備にとっての法正は、曹操における郭嘉。
　曹操は荀彧を信頼していたが、多少の距離はあった。郭嘉の方が、腹心という言葉が当てはまる。


　蜀には、他に龐統（ほうとう）という人物あり。諸葛亮に次ぐ逸材。諸葛亮と同じく、儒学の士でもある。
　また、諸葛亮に比べ、策略家という面も強く、その点は法正に似る。 　

　諸葛亮は、稀代の政治家。法務、財務、人心掌握いずれにも長ける。
　一方、人物眼に関しては、疑問視されることがある。馬謖（名参謀）を司令官にし、失敗を招いたため、そういう評価が生じている。
　しかしその後、諸葛亮は考えを改め、王平（叩き上げの軍人）の才を認識。以後、積極的に任用した。


　諸葛亮は元来、人物眼を備える。蜀政権を盤石にできたのは、当然、人事にも長けていたからだろう。
　諸葛亮は、例えば、蒋琬、費禕、董允を高く評価した。彼等は皆、名臣として活躍している。蒋琬は大雑把、費禕は控え目なところがあったが、諸葛亮はしっかり才を看破。
　蒋琬は人をまとめることに長け、要所要所では、実務もそつなくこなした。

　龐統は劉備に仕えた直後、地方の県令に任じられる。しかし、あまり治績を挙げなかったという。
　これはやはり、モチベーションが低かったのだと思われる。

　かつて、周瑜が南郡太守だった頃、龐統はその功曹を務めていた。功曹は人事官だが、実質、太守の直近の補佐官。
　周瑜の死後、龐統は、棺を呉郡（孫権の本拠地）に運ぶ。龐統はこの呉まで、評判が届いていたという。功曹として、色々貢献があったのだろう。

　龐統は後に、劉備（当時荊州牧）の治中従事（文書担当）を務め、州の政治を補佐する。日々、劉備の信任を得たという。

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